KisMuz photoblog

частный фотожурнал
Art

Арт-Москва и Богиня в Красном

И вот наконец Арт-Москва стала полностью аутентична московскому рынку и московской жизни в целом. Экспонаты в массе находятся за пределами любых оценок, что в совокупности с потрясающей покупающе-продающей публикой придало выставке запредельный московский колорит. Работы номинантов на премию Кандинского, расположенные этажом выше, чище, но так же лишены смысла. Впечатления, в целом, чисты и прекрасны.

Но для меня главным событием стало появление умопомрачительной Богини в красном платье, которая позировала своей подруге около каждого значимого экспоната (см. вторую часть снимков), затмевая всех и вся. Смотрим:

Проект «Фронтиры»

Соколов в мастерской.





Матвеев в Третьяковке на Крымском Валу

Синицина позвала в Третьяковку снять две работы скульптора Матвеева: «Автопортрет» и «Девушку, снимающую чулок».

Вот здесь про него можно почитать.
Снимать настоящую скульптуру – это, господа, совсем не то, что свет на гипсовой голове ставить. «Автопортрет» меня вообще поразил: как ни глянь – новое выражение. А если бы не съемка – я бы на него и внимания не обратил. Очень сильное произведение, все равно что живого человека снимать. Девушка тоже не сразу далась. Пропрыгал вокркг нее больше часа. Вот что получилось:

Матвеев А.Т. Автопортрет.

Матвеев А.Т. Автопортрет, профиль.

Матвеев А.Т. Девушка, снимающая чулок.

International Photoawards 2010 – мы остались без призов. Почти.

Крупнейший американский конкурс International Photography Awards 2010 подвел итоги. Выбирали победителей из почти 15 тысяч работ в категориях «Про» и «Нон-про».

Мы посылали несколько серий и работ, но в итоге получили только одно «Honorable mention» – то есть «почетное упоминание» вот за эту работу:

Не вполне понятна ценность такого приза,

но любом случае – это лучше, чем ничего.

PS: по ходу выяснили, что нам надавали этих почетных упоминаний еще за конкурс 2008 года:

Ekaterina Kiseleva:
iPA 08 [NON-PRO] Honorable Mention
Работа: Kate and Paul Категория: Editorial\Personality
Работа: The Kiss Категория:Fine Art\Nudes

Andrej Muzikin:
iPA 08,, [NON-PRO] Honorable Mention
Работа: Russian painter Anatoly Ulianov
Категории: Editorial\Personality и People\Portrait

Вывод: мы со своими фотками нифига не в тренде. Ну &*$ с ним.

Angelus Vulgaris

Холст, темпера. Киселева сегодня написала.

MT7T0006-001
MT7T0006

Хуй: арт-объект или стержень порно?

IMG_4575

Вы можете снимать совершенно блядское ню, можете вываливать на фотосайтах тонны сисек, поп, ляжек, можете уткнуться объективом прямиком между ног своей модели – и это прокатит! Шалый взгляд модели будет назван “эротичным” и “манящим”, килограммы силикона принесут тонны зрительских охов и ахов, упругая жопа припечатает ваш рейтинг к небесам, а на клитор во весь кадр скажут: “смело! художественно! молодец!”

Хуже, если в кадре появляется мужское тело. Нет-нет, криво поставленные объятия на берегу или художественно разложенные в-таком-вот-романтическом-ох-экстазе мужское и женское начало будут восприняты благосклонно. Романтик-соплик-психоделик уважаем в нашем обществе. К тому же, если модели искорежены в “естественно стремительных” позах, а их взгляды остекленели и напоминают взгляд снулой рыбы – тут как бы и не скажешь “порно” – ведь порнография, может штука и не художественная, но, сука, живая и эмоциональная! В арт-ню такое соевое фото и все дела!

Обнаженная мужская фигура уже вызывает подозрение. Мужик? Голый? Это зачем? Большинство ценителей женских поп и знатоков светотеневых имплантантов сразу сольется, чтобы не быть заподозренными в голубизне. Оставшиеся кряхтя выдадут что-нибудь пошло-юмористическое. Если же в кадре появляется мужское достоинство, пусть маленькое, тихо висящее и скукоженное, как у статуи Аполлона, ответом автору, как правило, будет звенящая тишина.

Но поверьте, это не худший вариант. Попробуйте запечатлеть стоячий, то есть эрегированный мужской член. Вспомните Мэплторфа, сделайте это красиво, покажите его наглым, твердым, вольно прущим в небо. А теперь засуньте свою работу в какую-нибудь ню-галерею. “Ты чё здесь свои мудни вывалил?” – это лучшее из того, что вы услышите за те три минуты, пока висит ваше фото. Потом его просто вытрут. С формулировкой “за порнографию”. С баном на неделю. С предупреждением типа: “…у нас тут высокохудожественные работы в жанре эротики, руки прочь, грязный порнограф!”. Или извинятся, коли люди вежливые, сославшись на закон о порнографии и показ “половых органов крупным планом”.

Что происходит, граждане? Я как ребенок радуюсь тому факту, что женская киска может распахнуться навстречу работнику фотографического труда и занять собою пресловутое центральное смысловое место в его, работника, произведении. Но почему же “половым органом крупным планом” у нас признается только стоячий хуй, со всеми вытекающими? Что это, заговор админов? Да нет, они люди подневольные. Гомофобия? – нет, конечно, разве у мужиков там что-то другое? Может, Россея варварская свободе на яйца наступает? И снова нет, что в Европе что в Штатах отношение, может и помягче, но торчащая писька по-любому получает свои три икса.

Так почему же, невозможно сделать стоячий болт нормальным арт-объектом? Он ведь не уродлив – прекрасная половина от него в восторге, он один есть целая армия архетипов и мифов, он занимает осевое место как в наших умах, так и в жизни. Но почему, как только он “поднимается с колен” и встает в полный рост, общественная мораль просто падет в обморок? Вдумайтесь и ужаснитесь тому факту, что такому важном и замечательному предмету отведено помоешное место в культурном гетто, где-то между порнухой и матерными анекдотами, что на него наложено культурное и информационное табу. Да вы назовите общеупотребительное ПРИЛИЧНОЕ название сабжа! Нету! Порнография, сосредоточение всего грязного и неприличного, по факту – это именно демонстрация стоячего мужского достоинства.
Известен тот факт, что такое отношение к органу плодородия досталось нам в наследство от викторианской эпохи. Именно тогда хуй был икоренен как объект искусства и культуры, и был вынужден уйти в глубокое подполье народного фольклора и заборной живописи. Викторианцы настолько ошалели, что попрятали все найденные неформатные эллинские скульптуры под замок в закрытые залы музеев. Многие ли из Вас, скажем, видели знаменитую греческую скульптуру “Фавн, трахающий козла”, спрятанную в британском музее? Да хер вам! Название-то хоть слышали?

Мужики, мы расхлебываем эту кашу до сих пор. Нет, приватно мы все в курсе когда, как и где пользоваться инструментом. Но В КУЛЬТУРНОМ СЛОЕ МЫ – КАСТРАТЫ, выросшие под неусыпным взором истеричной старой девы Морали, ржавым тупым ножом вырезавшей все упоминания о нашем атрибуте смелости, силы и солнечной радости, которую мы призваны дарить миру. И теперь, когда наше общество причитает: “Где же настоящие мужчины? Где смельчаки? Где галантные кавалеры? Где брутальные самцы-похитители женских сердец?”, когда культурное пространство заполнено бесполыми “приемлимыми” фекалиями, когда зрителям каждый день засовывается в рот смачная силиконовая сися, когда даже те, кто управляет и зарабатывает на этом маскараде – незримо подвешены за яйца– вот теперь – слышит меня кто живой? -

HappyValentine

ЧТО МЫ ДОЛЖНЫ ПОКАЗАТЬ В ОТВЕТ?

Написано искренне и на одном дыхании вечером 30 ноября 2009 года. Надеюсь, кому-нибудь будет полезно.

Вечерний Коктейль

Алексей Соколов:

На закате тропического солнца молодой человек сидит в модном питейном заведении  «бар». Бессмысленное и пустое времяпрепровождение нарушается внезапно и предельно бескомпромиссно: безумие предстает в виде человекообразного механизма, который восстает из головы ничего не подозревающего мужчины.

Вечерний коктейль

Соколов и Гришин. Вечерний коктейль.

Произведение транслирует простую мысль о хрупкости бытия и, в частности , психологического и психического состояния человека, способного без всяких на то причин измениться кардинально и безвозвратно… Приметы крастивой жизни стремительно разлетаются как осколки разбитых солнцезащитных очков… Множество цветных разномасштабных осколков заполняют пространство картины, образуя абстрактный узор. Внешняя благополучность треснула и раскололась, не оставив и следа от незыблемой самоуверенности и пижонского самолюбования….это подчеркивает резкий контраст между остатками лопнувшего пузыря Bubble Gum’а, глупо облепленными вокруг напыщенных губ, и фрагментами некогда цельной физиономии.

4036740871_d8aa9065ff_o4037491782_628a54e231_o4036740755_2f5c753615_o

Центральный образ робота, при всей своей монолитности, несет в себе смысловую дуальность – зацени как !! а? ….. – это символ здравого смысла с одной стороны и клубок навязанных стереотипов общества с другой… трудно сделать вывод и поставить плюс или минус к изображенному АКТУ!!!!!!  - во, ух –  …и придать ему какое то этическое значение ….авторы предоставляют самому зрителю выбирать сторону: безразличие в выборе жизненных ценностей, пренебрежение духовной жизнью, отсутствие глубинного самопознания, превращающего жизненный путь в тупиковый фарс и …уёбищный карнавальчик /малоинтересный паноптикум, или…
Глаза разлетающиеся в разные стороны – как символ непрекращающейся потребительской жажды, как аллегория потерянного духовного стержня и, сквозь разбитые солнечные очки,  нос, частично заслоняющий от зрителя хромированный корпус машины-разрушителя.

4036739287_8ce73cc4e7_o
Маэстро Соколов в мастерской

Кричащие, ослепительные цвета вносят в картину ощущение хаоса. Яркие краски отсылают к безвкусной моде, но, с другой стороны, приближаются к сакрально символическому значению…
4037491378_8c81e92f98_o